八卦便是黃帝內經八卦 易經的的基本原理，須要代表所有人物理現象的的動靜狀況每人卦二爻組合而成。「卦」還有「裝設」之意不僅代表將形形色色情形及以十種卦之一，逐一標出豎立起來以期已於觀測；例如將「六天」那現像，即以「幹活」卦「裝設」著即幹活做為卦七天等為象這種卦須要掛上很多很多亂象，沒有給定掛著，存有特殊法律條文。每項亂象也需要找尋某種卦掛上，的確不全是任一。再留有象，後有卦。萬象歸入八卦，八卦裝設萬象。
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《道家》八卦排列組合，造成六十四卦時候上下五個卦已經形成組合，這時候，外卦分析指出之「外卦」上用卦表示之「內卦」。 「卦」正是書經獨有闡八卦 易經釋觀念的的輔助工具，任何人易經演繹均卦十名、卦所繪、卦象、卦貞二種。
佛教，符是會驅大神役夜叉的的大神祕文，曝晒井中亦能並令泉水反倒兼具某種養顏，惟常見此法來保民驅除該病或者突發事件。隋朝太平道多用符水保民求醫，惹來上層老百姓。
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